viernes, 20 de abril de 2012

Para nadie

un tiempo atrás
desnudaste mi
caballo

lo abriste al sol
para que se le vean
sus pulmones y sus tripas

lo dejaste yacer
para que el misterio
se pudra de indiferencia

ya hace un tiempo
desnudaste el 
misterio

absolutamente
por nada
para nada

para nadie

sábado, 14 de abril de 2012

Little Wing


Stevie Ray Vaughan (& Jimi Hendrix)

jueves, 12 de abril de 2012

La fiera


Axel Krygier,
Pesebre

Campo de marte


Axel Krygier,
Pesebre

miércoles, 11 de abril de 2012

PIDO EL SILENCIO

...canta, lastimada mía
Cervantes



aunque es tarde, es noche,
y tú no puedes.

Canta como si no pasara nada.

Nada pasa.



Alejandra Pizarnik
LOS TRABAJOS Y LAS NOCHES, 1965

LAS GRANDES PALABRAS





aún no es ahora
ahora es nunca

aún no es ahora
ahora y siempre
es nunca



Alejandra Pizarnik
LOS TRABAJOS Y LAS NOCHES, 1965

FIESTA





He desplegado mi orfandad
sobre la mesa, como un mapa.
Dibujé el itinerario
hacia mi lugar al viento.
Los que llegan no me encuentran.
Los que espero no existen.

Y he bebido licores furiosos
para transmutar los rostros
en un ángel, en vasos vacíos.



Alejandra Pizarnik
LOS TRABAJOS Y LAS NOCHES, 1965

CAER





Nunca de nuevo la esperanza
en un ir y venir
de nombres, de figuras.
Alguien soñó muy mal,
alguien consumió por error
las distancias olvidadas.




Alejandra Pizarnik
LOS TRABAJOS Y LAS NOCHES, 1965

afinidades y digresiones

A los lógicos les gusta el fútbol.
A los metafísicos, la poesía.

lunes, 9 de abril de 2012

Zamba por vos


Alfredo Zitarrosa

miércoles, 4 de abril de 2012

circularité

Podría volver,
podría volver a repetir.
Podría creer que todo vuelve a un momento vivido.

Podría no. No puedo "podría". No quiero poder "podría".

Sólo quiero poder ahí.
En lo que vendrá.
doblemente,
Afirmo mi herencia cristiana:

.No hay circularidad;
se trata de un espiral que no concluye donde empezó.

-Mi serpiente no se come su cola-

.Para poder denegar el fundamento último
de esa destinación.

-Mi serpiente devendrá en pura fertilidad-


me abro camino
sobre la tierra yerma.

martes, 20 de marzo de 2012

-no- doy mi nombre

lastima que al lector aún le preocupa establecer el fantasma del autor.

"yo", -aquí-, no doy mi nombre, me libro de su influjo.

no porque desentienda mi persona de todas estas letras,
sería en vano;

mi persona está
en todas estas letras.

No necesito apelar a mi nombre,
(ni a la historia pública de todas las máscaras sociales que me juegan).

Quien cree conocer al otro,
está doblemente errado:
-no nos conocemos a nosotros mismos como para conocer al otro;
-apenas guardamos la imagen de algunas costumbres.



...........................................................................................-pero- Compartimos s e c r e t o s.



¿Cómo seguirás contigo de ahora en más?,
¿cómo seguirás conmigo,
que frente a tus ojos,
soy una mirada
que entrega
todos
los nombres al infinito?



El futuro está condenado,
pero el porvenir,
que no es igual,
nos espera para cosechar
nuestras mejores costumbres.

Y yo
-con todos mis nombres-
te espero
-en todos mis tiempos-

lunes, 19 de marzo de 2012

Que reste-t-il de nos amours?


Charles Trenet

(Baisers voles, F Truffaut)

martes, 13 de marzo de 2012

Tiempo de la salud, tiempo de la enfermedad

La vida se constituye para Nietzsche como tensión de sufrimiento y de placer, tensión en la que ninguno de los dos polos es considerado el elemento determinante o fundamental (de allí su crítica no sólo a los ascetas del ideal sino también a los hedonistas). Pero el dolor es el maestro de la “gran sospecha”, en este sentido permite el acceso a aquello que ha sido ocultado por el monótono-teísmo occidental: el cuerpo como “gran razón”, como pluralidad de fuerzas. El cuerpo “sujetado” se descubre como Selbst, el sí mismo ahogado en toda la historia de la metafísica bajo el peso del Ich. La enfermedad de Occidente se explica en parte por este dominio del Ich, pequeña razón, sobre el sí mismo, generando esa negación de la vida que pone sus esperanzas en los trasmundos, y sobrestima la conciencia como ámbito privilegiado del hombre.

Ante una ética que sostiene un concepto negativo de la felicidad, ante una metafísica que apunta a un estado último, es necesario preguntarse, dirá Nietzsche, si no ha sido la enfermedad la que ha inspirado al filósofo. Porque la enfermedad origina estados que tienden al descanso, al solaz, a la tranquilidad. Sin embargo, la enfermedad también debe generar la movilización de fuerzas que implica la lucha con lo decadente en uno mismo. Por ello, de la enfermedad no salimos “mejorados”, sino que la misma nos “profundiza”, en la medida en que nos presenta la vida como problema, más que como solución.

Mónica Cragnolini

Pinter in Play

Tengo sentimientos confusos acerca de las palabras... Moviéndome entre ellas, ordenándolas, viéndolas aparecer en la página, de todo esto obtengo un placer considerable. Pero al mismo tiempo tengo también otra sensación muy fuerte acerca de las palabras, que es nada menos que la de la náusea. Tanto peso de las palabras que nos enfrentan día tras día, palabras habladas... palabras escritas por mí y por otros, la mayor parte de ellos no más que terminología rancia y muerta, ideas que se repiten y permutan interminablemente, se vuelve perogrulladas, triviales, sin sentido. Cuando esta náusea se produce, es muy fácil ser avasallado por ella y retroceder hacia la parálisis. Pero si es posible hacerle frente, seguirla a fondo y traspasarla, entonces será posible decir que algo ha sucedido, que algo, incluso, se ha logrado.

4/3/1962
Harold Pinter

miércoles, 29 de febrero de 2012

contradictio

Una única gran cosa contradice al Espíritu:





.





El cuerpo.

martes, 28 de febrero de 2012



Desprendimiento:
_______________
todo está fuera tuyo.

La habitación verde (Francois Truffaut)


Julien Davenne, interpretado por el propio Francois Truffaut (que también se reservaría un papel en La noche americana y El pequeño salvaje), y Cecilia interpretada por Nathalie Baye ( El amante del amor, La noche americana) protagonizan el drama más serio rodado por Truffaut. Julien perdió a su mujer hace diez años, no ha podido superarlo y tiene montada una “habitación verde” donde venera a su mujer. Ambos están obsesionados con la muerte. Finalmente, terminan por restaurar una capilla y montan un auténtico santuario a sus amigos y familiares más cercanos que han muerto. Cecilia se enamora de Julien, pero después de tantos años, Julien está consumido por dentro y no es capaz de amar.

La reflexión de Truffaut es clara: ¿hasta qué punto está bien pasar página cuando alguien muy querido, como tu propia mujer, muere? ¿Hasta qué punto debemos recordarles y venerarles, lastrando nuestra propia vida? La película pone el dedo en la llaga de las relaciones entre las personas y sus muertos, y sobre hasta qué punto morir con ellos.

miércoles, 22 de febrero de 2012

Hiedra al sol



Spinetta
Un mañana, 2008

Quique Sinesi & Rodrigo Procknov